JHVH (Jahve,Jehova) - jediný živý Bůh

Bezplatné objednání křestanské literatury.
nebude účtováno poištovné.

Církev=Kristovo tělo./shromáždění Pánovo/
příklad:
Skutky apoštolů 8,3
Saul se však snažil církev zničit: pátral dům od domu, zatýkal muže i ženy a dával je do žaláře.
Galatským 1,23 jen slyšeli, že ten, který dříve pronásledoval církev, nyní zvěstuje víru, kterou předtím chtěl vyhubit;

kopírovala z tématu :Mohu patřit do více církví?

Ve skutečnosti na světě vždycky existovala a bude existovat pouze jedna pravá církev. Když Ježíš mluví o církvi, nikdy neříká

1. Korintským, 3. kapitola
5. Kdo je tedy Pavel? A kdo Apollo? Služebníci, skrze něž jste uvěřili, a to každý, jak mu dal Pán.
6. Já jsem sázel, Apollo zaléval, ale Bůh působil vzrůst.
7. A tak ani ten, kdo sází, není nic, ani ten, kdo zalévá, ale Bůh, který dává vzrůst.
8. Ten, kdo sází, a ten, kdo zalévá, jsou pak jedno; každý však dostane svou vlastní odplatu podle své vlastní práce.
9. Jsme přece Boží spolupracovníci; vy jste Boží pole, Boží stavba.
10. Podle Boží milosti, jež mi byla dána, jsem jako moudrý stavitel položil základ, jiný pak na něm staví. Každý však ať dává pozor, jak na něm staví.
11. Neboť nikdo nemůže položit jiný základ vedle toho, který je již položen, jenž je Ježíš Kristus.

1. Korintským, 3. kapitola
5. Kdo je tedy Pavel? A kdo Apollo? Služebníci, skrze něž jste uvěřili, a to každý, jak mu dal Pán.

Svědku,já podle těchto verší chápu,že není pouze jedna pravá církev.Co ty?

Myslím,že číslo 144000 má nějaký význam.12apoštolů 12 měsíců v roce 12*12=144.
Mayský kalendář :Baktun je dlouhý 394 let, neboli 144000 dní.
Proč by toto číslo obsahovala Bible,proč ne dodatek jako téměř, skoro,okolo.
To je opět něco,nad čím můžeme polemizovat a mít osobní názor.

Úžasný Svědku.Tebe Bůh miluje až ti závidím,(v dobrém slova smyslu)mé srdce se raduje.

mare Liber al vel Legis Kniha zákona.... co se ti na tom zdá odporného?

Mezku, děkuji za obsáhlý článek. Ano, toto patří do morální oblasti.

Jistě víš, že SZ se týkal jen Izraelitů, a ti se řídili přesně podle pokynů od Boha, aby byli svatí. Ostatní národy měly každý své svědomí, i když nepoznaly Boha ani nebyly pod Zákonem, někteří dle jejich svědomí mají možnost si napravit život v době milenia..., alespoň ap. Pavel naznačil.
Totéž se týká těch, kteří nemají toto přesné poznání ohledně Pánovy večeře, nebo dle jejich svědomí brání se přímo zúčastnit, ne?
Ohledně schválení si nejsem jist co měl na mysli ap. Pavel, když řekl: až po PEČLIVÉM zkoumání. Co když se týká těch, kteří cítí v jejich duších přítomnost Ducha svatého?

Další verše ohledně této večeře se přece týkají POMAZANÝCH, ne všech. Takže by mělo být tak bez ohledu pečlivého zkoumání je-li přítomen Duch svatý, ale jestli jsou nasyceni pro mne nedává smysl, ne?
Jak ve SZ, tak i v Nové smlouvě okolní národy jsou Izrael? Tedy všichni nutně požívat Pánovu večeři nebo jen ti, kteří se chopí suknice Žida (okolní národy), tedy všechen duchovní Izrael, který zdědí naději na království s Kristem v nebi? Ostatní, pokud cítí necítí po pečlivém uvažování zda přijmout tu večeři je jen osobní svědomí.
Nakonec nebudeme na tomto základě souzeni, ale na víře v Krista a na svědomí jiných (postižení, nemocní, malé děti, v zemích zakazujícíh křesťanství (Čína, arabské země (tam těžko jako Indie atd.).
Co se týče 144000 nevěřím tomu, neboť jde o symbolický počet, protože plých 12 znamená plný počet pro Boží uspořádání z každého národa Izraele, a navíc symbolicky s Beránkem. Velký zástup že by v chrámu do nebe a pak zpět do země, se mi nezdá.
Pokud ví někdo, budu vděčen. Stránky Straznavez jsou dobré. Doporučuji.

Svědku krásný,plně souhlasím a umíš to úžasně interpretovat :)

Pánova večeře je pro všechny ty, kdo projevují

Ale pochopil,ten mladý člověk měl velkou lásku ke svému majetku!A proto to byl Jeho problém!!!
JK zdůraznil ,že bohatství může být pro některé kamenem.
Závěr věci je,neupínat se na hmotné věci.

Základem všeho pro Boha je odpuštění. Pokud není odpuštění, není láska. Nikdo nemůže soudit leč Slovo z Boha. Jako byl Bůh ve SZ spravedlivý a také se tak projevoval, protože zavládl hřích, smrt existoval, tak v NZ Bůh se zjevil jako Láska, protože bylo jeho dílo dokonáno díky výkupní oběti Krista. Jméno jako prostředek ke záchraně, jako totožnost.
Ježíš smazal hříchy, posvětil Otcovo jméno, smrt přemožena. Pak láska projevena, světlo se šířilo do světa s radostným voláním naděje. Spravedlivý živ z víry!
Bůh se skrze Krista světu ukázal svou neochvějnou lásku ke všemu tvorstvu. Toto nebylo projeveno díky pádu prvotního hříchu až do příchodu Krista. Kdo má víru v tuto oběť a Boží lásku, má život.

Anonyme, máš pravdu. Oč hroznější je, že nikdo nebude spasen pokud nepřijímá... Trochu přemýšlejte! I mi se to trochu nezdá. Jsme zde, abychom vyměnili myšlenky. Mohl bych dopodrobna vysvětlit na základě Písma, ale nevím jestli bych dokázal. Snad jindy, až bude mnoho myšlenek zde přihlášených. Děkuji.

je to hrůza

Co se týče přijímání symbolu je menší než víra v Krista. Kdo přijímá, snaží se vejít a kdo ne neudělá špatně. Ale ten, který dostal dar Ducha svatého ke přijetí do královského postavení a odmítá přijímat symboly, hřeší proti Duchu svatému. Proto víra v Krista je větší, dokonalejší než přijímat symboly. Hádat se kvůli tomu nespadá do Božích věcí, ale víra v Krista ano.
Tak jako ve SZ byla důležitá víra v Jehovovi, tak v NZ víra v Krista. Pokud trváme neustále na přijetí symbolů, můžeme znevážit přikázání získat víru v Krista. Boží věci Bohu.
Pokud se mýlím, prosím napište.

Důležitější ovšem je víra v Boha Otce a v Jeho Syna a oslavovat Otcovo jméno skrze víru v Kristovy oběti. Jméno Jehova znamená záchrana neboli Stane se, proto je méně podstatné, myslíme-li že Otec nadále má jméno Jehova i když je též důležité, ne zas jako víra v Boha Otce, ale víra v Ježíše je už důležitá, protože je to Boží vůle. Co tam není napsáno, abychom nevzývali Jehovovo jméno, je vniveč ale není srovnatelná s vírou v Boha Otce. Stejně jako jestli je Ježíš Bůh. Důležitější je věřit co je napsáno, totiž že je Boží syn, jak řekl ap. Petr a za to byl pochválen protože mluvil z Boha, kdežto farizeové tušíce že je Bůh Ježíš nepochválil. Jak známo, farizeové se snažili Ježíše zabít za každou cenu. Farizeové mluvili z Otce lží.
Pro Boha Otce je Ježíš jeho Syn i když pro nás je i Bůh ne totožný s Bohem Otcem. Můžeme ho nazvat, ale není podstatné jako ho nazvat Božím synem. Tomáš oslovil: Můj Pane, Můj Bože! si myslím adresoval jak Ježíšovi (Pane), tak Bohu Otci (Bože) nevědomky. Proto Bůh použil nevěřícího Tomáše pro tento účel.

Jak jsme uvedli, pro Boha je podstatné věřit v Boha Otce a v Ježíše Krista jako Božího syna, proto Ježíš nazval nás všechny ovcemi z různých církví, sborů..., abychom se stali Jeho tělem... Nikdo není dokonalý. Duch svatý uvede všechny věci do jednoty. Bůh je Duch, ale Duch nemůže být samotný Bůh, samotná Osoba, ale součást jeho Osoby. On Ho používá jako Utěšitel, Učitel, Stvořitel, Spasitel ...
Bůh s vámi! Pokud nesouhlasíte, prosím napište. Děkuji.

Bůh po založení posledního díla po pádu prvotního hříchu slíbil nápravu prostřednictvím semene záchrany založil své svaté jméno JHVH. Viz první napsané jméno u 1. Mo 2:4 To jsou dějiny nebes a země v době, kdy byly tvořeny, v den, kdy Jehova Bůh udělal zemi a nebe.
Před tím neměl jméno a neměl pro to důvod. Jméno založil proto, aby se děla vůle Otce ke svatému jménu Boha Otce. Jméno Jehova jako záchrana pro lidstvo a tím posvěcení jména Otce. V Nové smlouvě Ježíš převzal úlohu na sobě a dokončil dílo posvětit jméno, Sk. 4:12 Kromě toho v žádném jiném není záchrana, neboť pod nebem není žádné jiné jméno, jež bylo dáno mezi lidmi, jímž máme být zachráněni.

Anonyme 19:49 nepochopil jsi vůbec učení Ježíše Krista.

Matouš 19:16-24
16 Tu pohleďme, kdosi k němu přišel a řekl:

Nesouvisí náhodou s Božím přikázáním ze SZ Nebudeš použít Boží jméno nehodným způsobem s Novou smlouvou Nebudeš prijímat symboly nehodným způsobem?

Myslím si tedy, kdo chce přijmout symboly, je vítán, protože se snaží vejít do Božího Království společně s Králem Ježíšem a bude pronásledován pro Boží jméno, a kdo nechce přijmout symboly, ale získá věčný život díky víře v Krista a činí Boží vůli, třeba se bojí, že nesplní vysoké požadavky držet a tím znesvětí Boží jméno a bere symboly, protože ví, že na to nemá, aby pak nezhřešili proti Duchu a nezemřeli.

Je to sice trochu svědkovský názor, ale asi pravdivý, ne?