Ježíš Kristus, Boží Syn

Takže hezky po lopatě, abys mě i ty pochopil. Myslím si, že mnoho lidí v postkomunistické Evropě (pochopitelně včetně tebe) přikládá problematice imigrace lidí z Afriky či Blízkého východu do Evropy neúměrně velkou váhu, přisuzuje těmto lidem domnělá privilegia, která tito lidé ve skutečnosti nemají, a obecně se těchto lidí příliš bojí.¶ Tento můj názor vyplývá z mé vlastní zkušenosti jakožto emigranta z ČR a imigranta do Spojeného království. Žiju v Británii už přes 15 let, a dobře si pamatuju, jak zde se mnou samotným bylo jednáno v době, kdy můj právní a ekonomický status ještě nebyl etablovaný, a kdy jsem byl - v souvislosti se svým úsilím o své etablování - odkázaný na své současné a bývalé zaměstnavatele, současné a bývalé poskytovatele ubytování a bydlení, jakož i různé státní i nestátní instituce (úřady, banky apod.). Též jsem se za těch patnáct let setkal se spoustou lidí z Afriky a Blízkého východu, takže mám jistý přehled o tom, zda a jak se tito lidé zapojují do ekonomického života své hostitelské země či nové vlasti, a myslím si, že Češi, kteří podobné zkušenosti nemají, mě v tomto směru nemají co poučovat.¶ Ano, obecně je strach nejen (ale zejména) Východoevropanů o rasovou a kulturní identitu jejich zemí a jejich národů relativně pochopitelný, nicméně nabývá rozsahu a forem, které ve mě vyvolávají silné pocity averze. Jsem též znechucen z toho, kdo všechno se pokouší podobné sentimenty ještě dále uměle přiživovat, a pak z nich politicky těžit. Nicméně na druhou stranu - já mezi vámi nežiju, takže je to všechno hlavně váš problém :p

Posuzovat imigraci primitivních, hloupých, nevzdělaných a islámských Asiatů a Afričanů (kteří se do Evropy přistěhovali ne pracovat, ale kvůli sociálním dávkám), s imigrací vzdělaných, kulturně podobných bělochů s pracovními návyky do Británie je až úchylné. Tak s tím nezačínej. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
V Británii jsou už čtvrti, kam policie nechodí, a když ano, nic nevyšetří, protože to jsou muslimácká ghetta, kde platí šaria. Tam se běžně obřezávají děvčata, v nemocnicích muži odmítají, aby jejich ženu vyšetřil doktor, je tam velká nezaměstnanost, muslimové ve školách vyžadují muslimské učitelky, jedna muslimská anestezioložka odešla během operace (!!) se modlit atd. Britové prchají pryč od míst, kde muslimáci bydlí. ------------------------------------------------------------------------------------
Mám už skoro jistotu, že jsi ubožák, který z reality vidí jen to, co se mu hodí do jeho upatlané iracionální ideologie. ---------------------------------------------------------------------------------------------
Lidé jako ty se dívají kolem sebe a udiveně se ptají těch, co mají námitky proti imigraci: "Ale vždyť to s těmi imigranty není tak hrozné." Ano, dnes není. Ale kdybys měl nastínit další vývoj, tak tady budeš rozpačitě koktat fráze a nakonec ti dojde řeč. Jen malý příklad - když se Palestinci přistěhovali do Libanonu, rozvrátili svým počtem tamní společenský řád (paritu muslimové x křesťané) a teď je Libanon v politicky hajzlu.

Chtěl bych tě jenom požádat, ty primitive, abys mě nepoučoval o poměrech v Británii. Já v té zemi žiju, zatímco ty si o ni děláš obrázek přes fake news různých Aeronetů, Sputniků a Parlamentních listů.

Anebo to je tak, že v Británii vidí něco jiného sluníčkář a něco jiného realista? Také jde o to, kde bydlíš. Pokud často chodíš v Londýně přes most, mohou tě podříznout. Nalij si čistého vína, buď upřímný aspoň sám k sobě.

Podříznut můžeš být všude. Několik podříznutí na mostě na nějakých 65 milionů lidí a jedno (či dokonce více) desítiletí dělá z daného způsobu smrti dosti statisticky vzácný jev. To v Česku tě můžou daleko pravděpodobněji odprásknout v hospodě, nebo tě záměrně upálit či roztrhat propan-butanem ve tvém vlastním bytě.

To máš pravdu - smrt hrozí všude a život je jen náhoda. Ale inteligentním lidem jde také o procento pravděpodobnosti a o trend. A trend je, že muslimáckých vražd a atentátů přibývá. A nezapomínej magory, co z Británie odjeli bojovat a vraždit v řadách ISIL v Sýrii a Iráku - odhad je čtyři sta až pět set fanatiků s britským pasem. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Takže bych vynechal Česko, kde jsou vraždy na průměru a měl starost spíše s tím, co budou dělat fanatičtí řezníci, až se vrátí do Británie s bojovými zkušenostmi a ideologicky zcela zmagoření. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Jinak musím ještě dopsat, že s podobnou argumentací se nikam nedostaneš a ohromíš jen naivitou. Protože tak jsi schopen obhájit vraždění v jakémkoliv státě na světě - V Mexiku se vraždí? To je toho, vždyť u nás také. Takže oba státy jsou na tom stejně. (Až na to, že v Mexiku připadá 25 vražd na sto tisíc obyvatel a v Česku jen 1,2 na sto tisíc obyvatel, v Anglii a Wallesu 13 na sto tisíc.)
Možná by sis měl přečíst něco o britské kriminalitě a až potom se k tomu vyjadřovat: https://globe24.cz/svet/53381-statistiky-z-britanie-jsou-desive-roste-pocet-znasilneni-i-vrazd-kazdych-90-minut-dojde-k-utoku-macetou

Podle Sputniku je možná v Anglii a Walesu 13 vražd (respektive úmyslných zabití) na 100 000 obyvatel a rok. Nicméně podle agentury Organizace spojených národů zvané UNODC je to jen 1.2, zatímco v Česku jen 0.6 (oba údaje jsou z roku 2017, kdy navíc v Británii proběhl ten atentát v Manchesteru, který byl svým rozsahem i na britské poměry spíše výjimečný). Kromě toho, i vzhledem ke skutečnosti, že nejvíce vražd v Británii se odbývá uvnitř jamajské či nigerijské komunity, nedivil bych se, kdyby zde bylo pro Evropany i z tohoto hlediska celkově bezpečněji než v Česku. Ve svém britském městě se pak cítím rozhodně daleko bezpečněji, než bych se cítil někde v Mostu, Ostravě, a konec konců i Praze.¶ https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_intentional_homicide_rate

Aha, dál ses na falšování dat, abys podpořil svůj názor. Takto se dohadovat nebudeme.

Je to o kognitivní konsonanci a disonanci, amatérský psychologu.

Kognitivní konsonance? To jsem napsal já o tobě (že jsi mimo realitu), tak neopisuj. Kdyby ses pustil do komentování textu v odkazu, který jsem ti poslal, zcela by ses zesměšnil. Tak tady kličkuješ jako trysková myš mezi fakty, které se ti nelíbí, držíš dekorum a hraješ si na inteligenta. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Vidím ti až do ledví, eklektický komentátore neexistujícího světa, věříš ve svou chatrnou pravdu a hořce lituješ, že ses tady rozhodl bludařit. Tady ti pšenka nepokvete, to je jistý, manipulátore se statistikou. ----------------------------------------------- Ale dávám ti ještě šanci zachránit si svou čest, pokud si zkontroluješ své údaje o zločinnosti a přiznáš své pochybení.

A taky je to o poraněném narcistickém egu. V tak historický moment diskuse je vhodná symbolická přítomnost Jezáji "JezuKrista" Pomazance. https://youtu.be/Vbe3CwBeOfA

No to jsem si mohl myslet - dv je Návštěvník. Ty jsi jako duch svatý - také se nacpeš všude.

Tak jistě. Pokud jsou lidé schopni mít vztah třeba i k imaginárním číslům, proč by nemohli mít vztah i k imaginárním lidem či božím synům. Nicméně zejména na societální úrovni a/nebo v dlouhodobém horizontu se mnohdy více vyplatí držet se univerzálně sdílených smyslových dat, zdravého rozumu a pozitivně naturalistické filosofie. I když je též pravda, že drtivá většina světských mocí si drží, rozmanitě podporuje, nebo aspoň toleruje, i nějaké duchovenstvo.

Zdravý rozum je důležitý, ale dá se přežít i bez něho, jak potvrzují mnohé modelky, sportovci, zápasníci z klece a boxeři. A nemají se špatně. Zdá se, že rozum je přeceňovaná veličina. Ale jasně - kdo nemá rozum, musí mít buď dobrý instinkt nebo aspoň partnera, který ho podrží.

Komunisté měli velký problém - zda vývoj společnosti ovlivňují více základna (výrobně hospodářské vztahy, nástroje potřebné k výrobě, ať už ty jednoduché či těžké stroje, ale třeba i suroviny) nebo nádstavba (duchovní kulturu, vzdělání, zdravotnictví apod.). -----------------------------------------
Takže i oni si uvědomovali, že společnost potřebuje i nějakou důchovní sílu, která ji bude stmelovat. Dříve to byli šamani, kteří ji zajišťovali, kteří pomáhali náčelníkovi zorientovat se v problémech. Blíže viz několik výroků skvělých sibiřských šamanů z kmene Jukagirů:" -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

„Nehod a havárií je mnoho, protože lidé nenosí ochranné amulety.“ (šaman Karandaš z kmene Jukagirů) -------------------------------- „Poslouchej znamení, a tvá cesta bude dlouhá.“ (jukagirský šaman Edilvej) -------------------------------------- “Ty jsi slabý Jukagir z jihu, soba nelovíš, s Evenkem neválčíš, a náš tundrový jazyk neznáš.” (šaman Tekki Odulok, zvaný Karandaš, oslovuje návštěvu z jižního kmene)

Pokud jde o to marxistické pojetí základny a nadstavby, mám trochu obavu, žes je pomíchal s komunistickým dělením jednotlivých odvětví (respektive rezortů) společenské dělby práce na odvětví "výrobní" a odvětví "nevýrobní".¶ Pokud jde o tu "společenskou nadstavbu", považoval se za ni obecně souhrn idejí, norem, vztahů a institucí determinovaných společenskou základnou (zejména pak ekonomickou základnou v užším slova smyslu, čili ekonomickými vztahy). Za jádro nadstavby se považovalo právo, k dalším jejím částem měly patřit zejména politika nebo náboženství a jiné ideologie, ale rovněž kupříkladu ekonomické vědomí.¶ Zdravotnické instituce, zejména pak v podmínkách tzv. "reálného socialismu", sice v širším slova smyslu byly institucemi také politickými (konkrétně pak institucemi zdravotní a sociální politiky státu), ale jejich nadstavbový charakter komunisté příliš ideologicky nezdůrazňovali. To samé pak jistě platilo třeba i o školství.

https://cs.wikipedia.org/wiki/Z%C3%A1kladna_a_nadstavba

To je jinými slovy totéž, co jsem říkal. Nelze směšovat marxistické historicko-materialistické a obecně sociologické koncepty základny a nadstavby s dělením odvětví společenské dělby práce v "reálném socialismu" na "výrobní" a "nevýrobní", dělením to, které se provádělo zejména pro potřeby rozpočtové politiky a národohospodářskké statistiky. Jéžiši Kriste!

Škoda že sis nevšiml, mudrci, že jsem definice základny a nádstavby citoval z odkazu výše. A ty jsi na toto téma neříkal nic. ---------------------------- No a jak ti připadá tvůj poslední text teď? Víš ještě, co jsi chtěl říct?