JHVH (Jahve,Jehova) - jediný živý Bůh
Rakato Pavel i ostatní apoštolové a učedníci pracovali s lidmi, kteří je ubytovali.
(Skutky 20:34) Sami víte, že o to, co jsem potřeboval já i moji společníci, jsem se staral těmato rukama.
(1. Korinťanům 4:11, 12) Až doteď trpíme hladem a žízní, nemáme co na sebe, bijí nás, nemáme domov 12 a tvrdě pracujeme vlastníma rukama. Když nás lidé uráží, žehnáme jim. Když nás pronásledují, trpělivě to snášíme.
(1. Korinťanům 9:15) Nic z toho jsem ale nevyužil. Nepíšu to, abyste to teď pro mě dělali, protože bych radši zemřel, než se nechal připravit o tento důvod k chlubení.
(1. Tesaloničanům 2:9) Bratři, určitě si pamatujete naši usilovnou práci a námahu. Když jsme vám kázali Boží dobrou zprávu, pracovali jsme ve dne v noci, abychom nikomu z vás nebyli na obtíž.
(2. Tesaloničanům 3:8) ani jsme od nikoho nejedli jídlo zadarmo. Naopak, ve dne v noci jsme usilovně a tvrdě pracovali, abychom nikoho z vás nezatížili velkými výdaji.
(2. Tesaloničanům 3:10) Když jsme byli u vás, dávali jsme vám také tento příkaz: „Pokud někdo nechce pracovat, ať ani nejí.“
Skutky 18:1-3
18 Potom Pavel odešel z Atén a dorazil do Korintu. 2 Tam se setkal s jedním Židem, který se jmenoval Aquila a pocházel z Pontu. Aquila přišel i se svou manželkou Priscillou krátce předtím z Itálie, protože Claudius nařídil, aby všichni Židé opustili Řím. Pavel šel k nim, 3 zůstal u nich a pracoval s nimi, protože měli stejné řemeslo – vyráběli stany.
Raději vyval všechny ty dopisy, kterými jsi lidi po celém východním středomoří prosil o peníze, pokrytče.
Můžeš mi Rakato napsat, nač chtěl peníze Pavel? Měl snad postavený zámek, konto v bance, jezdil Porschem a koupal se ve svém bazénu. Vybírás si z dopisu Pavka co ti je blízké a s čím ty máš problémy. Čtu stejně dopisy Pavla a čtu tam něco jiného. Jak prosí Timotea, aby mu před zimou přivezl jeho plášť, který nechal u Karpa. Což ti by mělo napovědět, že měl jen jeden plášť na zimu. Pravděpodobně nepotřeboval ani skříň na pár svých svršku. Jeho motto můžeš číst v 1.Timotea "Nic jsme na svět nepřinesli a nic si také neodnesme " .....jak rozdílné s tvým obviněním. Co si ještě vymyslíš na Pavla, který žil před 2 000 léty. Vždyť ty ani neznáš pořádně svého spolubydlícího, či souseda a chceš tady rozhodovat co kdo a jak by měl udělat před 2000 lety...... dobře tady prezentujes zkaženou lidskou vlastnost, ktera své chyby obhajuje tím, že hledá chyby na druhých.
Všechno, co víme, jsou křesťanské legendy, pochopitelně mimořádně přivětivé ke starému Pavlovi. Já v nich nevidím živého člověka, ale jen jakousi náboženskou karikaturu věřícího, který je tak ušlechtilý, jak je současně vlezlý. Na co potřeboval peníze? Na přepravu, protože se neustále někam vnucoval a poučoval. A co my víme o jeho stravování? U něho to jen ječné placky a voda určitě nebyly. Kromě toho měl velkou spotřebu papyru nebo pergamenu, protože to byl grafoman. Takže peníze potřeboval, a podle mě se nebál o ně říct. Když se podívám po nějaké analogii, tak byl něco jako agresivní žebravý mnich. Přišel, sepsul lidi, že věří špatně, nechal se opečovat a šel dál.
Sám znáš chvíli květiny, pojď tou projdeme
Dokud žijete, vaše slzy mají větší cenu než diamanty, ale po smrti veškerou cenu ztrácejí. Tam, kde bude pláč a skřípění zubů, již nebudou platit. Protož se lkáním proste Krista Spasitele a litujte svých hříchů. Nehleďte věcí časných, ale věci věčné na mysli mějte.
Matouš dezinterpretoval již dvě starozákonní proroctví. Izajášův text "...mladá žena je těhotná..." změnil na "... panna počne... ". Drobné úpravy provedl v proroctví Michejášově , kde text "ačkoli jsi nejmenší mezi..." pozměnil na "nikoli nejsi nejmenší mezi..." a do verše vložil navíc slůvko "knížaty" . Zdánlivě nepatrnými úpravami původních proroctví evangelista zásadně změnil jejich smysl. Jednalo se o několik náhodných omylů, nebo to byl cílený záměr autora či pozdějších redaktorů evangelia?
Podívejme se na další Matoušův pokus propojit osobu Ježíše Krista s proroctvími Písma:
…. Matouš 2:19-23.....
Ale když Herodes umřel, hle, anděl Hospodinův se ukázal Josefovi v Egyptě a řekl: "Vstaň, vezmi dítě i jeho matku a jdi do země izraelské; neboť již zemřeli ti, kteří ukládali dítěti o život."
On tedy vstal, vzal dítě i jeho matku a vrátil se do izraelské země. Když však uslyšel, že Archelaos kraluje v Judsku po svém otci Herodovi, bál se tam jít; ale na pokyn ve snu se obrátil do končin galilejských a usadil se v městě zvaném Nazaret - aby se splnilo, co je řečeno ústy proroků, že bude nazván Nazaretský (Nazorejský).
Podle Matoušova evangelia se Josef s Marií a malým Ježíšem usadili v Nazaretu, aby se tak vyplnila proroctví o tom, že Ježíš bude zván Nazaretský resp. Nazorejský (Nazarene, Nazorean, Nazareus). V referenčním řeckém textu (TIS, BYZ, WHO) je ve verši Mat2:23 použito výrazu - Nazoraios, který podle novozákonních slovníků může znamenat obyvatele města Nazaretu či Nazaréna, Nazorejce:
V Hebrejské Bibli však nenalezneme žádné proroctví o tom, že by se budoucí spasitel měl nazývat Nazaretský. Dokonce v ní není ani jediná zmínka o městě Nazaretu či jeho obyvatelích Nazaretských.
Pěkné poznámky ke zfalšovanému novému zákonu. Křesťané si prostě vytvořili nového boha, a aby vyvolali zdání legitimity, vymysleli si všechny ty kraviny, že starý zákon jeho příchod předvídal. A Ježíš jako důkaz své ne zcela dobré příčetnosti do toho zahlásil, že prý starý zákon platí. Jak platí? Vždyť je ve všem úplně jiný než rybářská evangelia. Hodil bych jej těm rybářům na hlavu jako zmetek, když ani neumí pořádně zfalšovat jednoduchý text.
Jestli to není tím, že Ježíš vůbec netušil, že nějaká evangelia budou spáchána, natož co v nich bude
Jasně že ti netušil. Jen ho sprostě zneužili, aby mohli hlásat jeho víru a parazitovat při tom na chudém lidu. Vždyť nikde v evangeliích není, že by některý Ježíšův nohsled po jeho smrti pracoval. Pavel jo, dělal záslužnou práci a potlačoval iracionální křesťanský kult, ale i jemu se nakonec zalíbilo dělat chytrého a nechat se zadarmo živit. A to prosím Ježíše nikdy neviděl! Ten má nejméně co vykládat.
"Východové" -"východ" - staročesky vyjítí, vystoupení, východ, rozcestí.
- "vychoditi"- vycházet, pocházet
"ode dnů věčných".....zde je zcela jasně odvoditelné, že Ježíš Kristus existoval ještě předtím než existoval čas. Tudíž musel nutně předcházet všechny věci stvořené, živé i neživé, a to by nebylo možné, kdyby nebyl Boží podstaty.
Tobě fakt stačí málo, abys věřil xkrát zeditované knize dle panstva, které tam zrovna potřebovalo mít to, co potřebovalo
Ale o mě tady vůbec nejde.
"A ty, Betléme efratský, ačkoli jsi nejmenší mezi judskými rody, z tebe mi vzejde ten, jenž bude vládcem v Izraeli, jehož původ je od pradávna, ode dnů věčných". - Micheáš 5:1 (ČEP) -
"A ty, Betléme Efrata, jakžkoli jsi nejmenší mezi tisíci Judskými, z tebe mi vyjde ten, kterýž má býti Panovníkem v Izraeli, a jehož východové jsou od starodávna, ode dnů věčných." - Micheáš 5:2 (KP) - o původu Syna
Jestli tě admin nesmaže, tak se bude potýkat s tím, že tu toleruje antisemitismus.
A třeba jen někdo zkouší, jak moc jsme svobodná společnost s ústavou zaručenou svobodou projevu.
No vida, zas jeden dlaždič, ale moc to tu neoživil.
Běžte do píče s židovskou biblí!
Reklama
Největší deprese mohu mít leda tak z údělu vás bezbožných. Když se do konce života váš postoj nezmění. Teď si z toho děláte srandu, jenomže potom vám už žádné litování nepomůže. Kdybyste měli aspoň kousek rozumu, ihned byste se káli ze svých vin.
- Odpovědět
Pošli odkaz