Obřízka

To co Tonda psal vůbec nebylo směrodatné neboť to byla samá intrika a manipulace. Jedno je ale jisté, jak jsi psal, ne že on tvrdil,že sám “nebyl” gay , on to jenom nikdy nepřiznal neboť jeho cílová skupina byli vesměs jen náctiletí chlapci a to ještě v té nižší nactiletosti a jejich předkožky! ( nebo obřezané penisy???) , kterými byl doslova posedlý ...Není divu, že to zapíral, ale konal úplně jinak. Ani jednou zde nezmínil negativní dopady ženské obřízky a vesměs ženám jen nadával ... že jsou nány a krkavčí matky. A jakou kvalitu sexuálního prožitku chtěl řešit ? Tak leda potahat puberťáka za předkožku? Proto ho na gay stránkách nesnášeli a nemohli ty jeho uchylárny ani vystát a pochopitelně navštěvoval seznamku nakluky a kéroval do nich, takže o něm psali že je to šílený úchyl. Mimo jiné tady jednou psal, jak si vzal do ruky české noviny a “ procházel” se s nimi v ruce v Berlíně na vykřičené nádražní stanici ZOO, aby si prý ověřil, jak budou na něj kluci reagovat... taková mohla být i příčina jeho nešťastného utopení se... kdoví kde v noci v Hamburku bloumal a na koho narazil...oni ho taky lákali ti obřezaní turčíci od kebabů...

Proč to nevyřešil jako Origenes? A proč by to dělal? Vykastrovat se sám to není jen tak, musí to být pěkná řezničina. A pak by si ani nemohl honit bambulína, tak proč by to dělal? Měl spíš zůstat u toho honění a sledování pornáče, ať už homo nebo hetero, namísto vymýšlení absurdních příběhů o obřízce.

Origenes byl taky fanatik, řešil tak problém s nízkými pudy. Jenže co pro Origena bylo nízké, tak to asi mělo hodně daleko k nějakému Tondovi. On lživě o Origenovi psal, že byl bludař. Fakt je, že to byl význačný teolog a církevní otec. Nejspíš jen kvůli té kastraci ušel svatořečení. Na fotkách Origenes drží v jedné ruce nůž, v druhé oddělený šourek i s kulkama. Takto brutálně kastrovali ruští skopci, vč. odříznutí pyje. Myslím, že v době Antiky znali i nebrutální kastraci, asi jak ji provádí veterináři. Tj. krátký řez na šourku na každé straně, kudy se pak vytáhne varle, podváže se semenný provazec nití, za podvázáním se odstřihne nebo odřízne. Takže krvácení nepatrné, jen rána na šourku. Řeznické provedení zákroku, to byla spíš fantazie malířů ve středověku, stejně jako to, že to měl provádět před jeptiškou ap. Kupodivu ten Origenes ani neučil, že někdo jiný se má kastrovat, on to provedl jen na sobě a neagitoval, aby to dělali/nedělali jiní. Od Tondy se dosti lišil. Nakonec díky té kastraci je po staletí známý, jinak by jeho jméno zapadlo mezi dalšími světci, kterých jsou desítky nebo stovky (nebo tisíce?, asi spíš to). Kastraci mnohdy volí i naše psychiatrie, když jsou pacienti, kde nefunguje jiná léčba. Ne vždy je zákrok se souhlasem pacienta, i tam kde to je se souhlasem, tak dobrovolnost zákroku je v tom, že buď podepíše souhlas a časem ho pustí, nebo celý život v detenci. Život v takových psychiatrických zařízení bývá horší než v kriminále, nemyslím, že jen ve Formanových filmech z Ameriky. Jistě, pokud by Tonda zůstal u masturbace a porna ap., nikdo jiný by ho neřešil. Ale on psal rád a jeho nutkání psát bylo obrovské.

on jistě Tonda o gayích nepěkně mluvil a odsuzoval to, to ano. Ale proč ho to tak táhlo na jejich seznamky? A proč neustále řešil otázku nezletilých chlapeckých genitálů. Zájem o předkožky, záminka boje proti obřízkám - které se u nás téměř neprovádějí, max 1% dle doc. Šmakala. Gay možná ne, ale pederast asi ano?

pan doc. Šmakal řekl jen pár věcí, které se Tondovy hodily do krámu. Ovšem celkově, tak doc. Šmakal to směřoval zcela jiným směrem, než pro co agitoval Tonda. Vůbec se nevyhýbal operacím, prováděl je právě v tom časném věku. Málem bych řekl, že Tonda předváděl mantáctví. To je jeho oblíbený termín, vyhledavač google najde výskyty, kde asi 60% ne-li více je od gina a zbytek jsou ostatní. To bylo jeho, měl pár slůvek a velmi frekventovaně je využíval. Krom nadávek to bylo i pár latinských lékařských termínů, které někde načetl. A ty dokola opakoval. Tonda nebyl manták, mantáctví má asi označovat lajdáckou a neodbornou práci - ale někoho z oboru. Tonda nebyl špatný odborník, on oboru vůbec nerozuměl, nikoho neléčil. Byly to jen hospodské kecy někoho, kdo obor nestudoval, zdrojem jeho "vědeckých" informací byl internetové diskuze, fake příběhy neznámých lidí a aktivistické stránky. Těžko srovnávat práci lajdáckého lékaře a hospodské kecy někoho, kdo své "vědomosti" měl leda z odpadních zdrojů. Byl ovšem nesmírně pyšný, často mluvil o svém vzdělání, jenže za 30 let vše dávno zapomněl, navíc čas urychlovalo i působení alkoholu. Mohl splést některé matky, co mají tendenci věřit spikleneckým teoriím jako o škodlivosti očkování, co rády píší do diskuzí "co vám lékař neřekne" ap. Lidsky taky nic moc, byl nesmírně podlý a lstivý. Místní admin si asi oddechl, že mu přestal psát neustálé stížnosti, udání a vyhrožování policií a soudy.

Ano můj život byl obrovský fejk i můj odchod. Žiju

Tonda se vždy čertil, že někdo píše fejk, když si někdo dovoli použít nějaký nic, jeden z jeho nebo i jiný. Přitom fake byly hlavně ty nesmysly, co psal. Vylhané příběhy, prostě někde napsal někdo něco na diskuzním foru v cizině nebo u nás a on to bral jako zaručenou informaci. Argumenty tahal jak kouzelník králíky z klobouku, něco se hodilo, tak si to z fleku vymyslel, asi jako jeden politik, co taky dotyčný článek "určitě viděl". V lepším případě to byl ťulpas, co nerozliší internetový odpad (horší než hospodské kecy), v horším čistokrevný lhář. On lhal víckrát a zcela vědomě. Jen párkrát, když to bylo neúnosné, tak to přešel a v dalším to přiznal. Neřekl, že to přiznává, ale dál mluvil, že prostě to už nepopíral. Takový starý bolševický styl, nakonec nedivím se, že volil SPD, ač i toto se snažil popírat nebo různě mlžil. Pak po jeho smrti to někdo jasně napsal. Uměl působit ale důvěryhodně, třeba na emimino - jednak se tam víckrát setkal s odmítavou reakcí, mj. odtamtud byla i námitka, co svobodný bezdětný chlap řeší předkožky chlapců, ale častěji mu naslouchaly. Asi jako někomu, kdo odrazuje lidi od očkování. Prosazoval mantáctví a fušerství místo medicíny, při své drzosti se uměl dovolávat lékařských autorit. U jedné oblíbené, když jsem si od něj (O. Šmakal) něco vyhledal, tak jsem zjistil, že je to dosti jinak, než co tu psal. Možná řekl dvě věty, co T. taky rád opakuje, ale zbytek, s tím právě nesouhlasil. Ale měl jméno pana docenta jako klacek na hlavu ostatních. Je to ironií, že právě doc. Šmakal píše, jak pomohl operační zákrok tam, kde jinde navrhovali konzervativní řešení. Je dosti zřejmé, že muselo jít o obřízku u nesestouplých varlat konzervativní řešení není a u špatného vyústění močové trubice, tam konzervativně řešit nic nejde, to se jen nechá být, nebo operuje. Nakonec tyto operace mj. znamenají, že se též provede obřízka.

bohužel

Ano, přesně tak fungují i inaktivisté, Gina to silně inspirovalo. Souhlas.