Ježíš Kristus, Boží Syn

Ty rád poučuješ, co? Za každou cenu. Mě tvůj Šeba vůbec nezajímá.

On to tu píše, protože to probírají na speciální psychoterapii, kterou musí jako ústavní pacoš absolvovat. S Konrandinem už skončili, tak teď probírají Šebu.-----------Pro takové jako je on, naši lepší metodu, místo zavírání do klece, je pouští k ústavní wifině, kde se vyventilují.

Právě takové okolnosti, jako že svatý Šebestián prodělal dvě martyria, a že se ho po prvním martyriu ujala ctnostná žena, která mu pomohla se uzdravit, aby byl poté na rozkaz krutého císaře definitivně nemilosrdně ubit kyji v cirku, činí z legendy o svatém Šebestiánu mimořádně dojemnou matérii. Nad osudem svatého Šebestiána v historii jistě plakalo mnoho dětí, žen i mužů. Pokud tě takové věci nedojímají, asi trpíš úděsnými citovými deficity.¶ Jinak já sám si v souvislosti s uzdraveným, ale pak i přesto nemilosrdně popraveným svatým Šebestiánem vybavím i tklivý příběh o meruňce, který nám vyprávěla naše třídní učitelka ve druhé třídě těsně před přestávkou. Vichřice před učitelčiným bytem či rodinným domkem kdysi vyvrátila meruňku. Rodině té učitelky se té vyvrácené meruňky zželelo, tak ji podpořili, zcelili její kmen a stromeček zachránili, až jim na jaře znovu krásně vykvetl. Pak se ale nějaký stavební podnik rozhodl tam postavit telefonní budku, takže nešťastnou meruňku nakonec srazili buldozerem, a tak definitivně zničili. Rodina té učitelky pak plakala, jak jim bylo té meruňky líto. Zachránili ji sice nakrátko, ale jejich snaha pak stejně vyšla vniveč.¶ Ta učitelka byla všeobecně dost tragická i mimo rámec toho smutného příběhu zmíněné meruňky, a zemřela v ne příliš pokročilém věku na infarkt. Jo - ještě když mě učila, tak se taky dokázala rozplakat při nácviku písně "Kačena divoká letěla zvysoka, přišel na ni střelec, střelil ji do boka...".

Adorace lidského utrpení je úchylnost, o tom není sporu. V křesťanském světě dosahuje vrcholu u flagelantů, dnes hlavně u propichovačů na Filipínách. ------------ Stupidní názor, že bolestí jsme bohu blíže, je indicie, že by se dotyčný měl nechat urychleně vyšetřit. -----------------------
Na druhé straně - v každém člověku je kousek sadisty a na mučeného člověka se proto podívá se zájmem, ty lehčí případy proto, že si libují, že samy nejsou oběťmi. Pěkným příkladem této úchylky je film Umučení Krista od Mela Gibsona. Nadzvedl všechny věřící, prý byl příliš krutý, ale je fakt, že Římané a Židé se s buřiči a odpadlíky vůbec nepárali. --------------
Tvoje nesmyslná zmínka o uměleckém zpracování mučení na tom nic nezmění.

A máš na toho místeckého kolibabu nějaký link? A co třebas řimbaba nebo Alibaba?

To víš, že jo. Ale nejprve se musíš registrovat, pak přihlásit, kliknout na "Původ", abys viděl odpověď. Ale k Řimbabovi ani Alibabovi nic nemají: https://www.prijmeni.cz/Kolbaba/puvod

To je celkem zajímavé. Máš u mě malé bezvýznamné plus, a pro dnešní večer ti s mimořádnou vánoční velkodušností odpouštím i tu invektivu proti mé vynikající inteligenci. Jo, a je-li to s tím kol(i)babou opravdu takové, pak byl asi kol(i)baba proto, že se při chůzi kolébal ze strany na stranu. Kdo ví, jak mu fungovalo střední ucho, nebo i jiné vnitrolebeční struktury odpovědné za rovnováhu...

Jo - a je nějaký významový posun toho slova "kolibaba" někde na druhém břehu Ostravice, například na Frýdecku? Za objasnění předem děkuje Diletantsko-nízkointeligenční jazykovědec

Posun není. Místečáci a Frýdečáci se kolbabou uráželi přes řeku (Ostravici), a pak, když byli rozpálení do běla, na sebe vlítli. V té chladné vodě se ale rychle uklidnili a šli se společně zahřát do hospody bylinným likérem Lysá Hora od Hermana Lowa. Blíže zde: https://www.beskydskalikerka.cz/cz/o-nas.php

Mají tam trapné chyby a překlepy na stránce "O nás". Asi konzumují svoje likéry i v pracovní době, a kdo ví, zda v jejich dryácích není dokonce i metanol. Jejich výrobky si asi sotva koupím...

Ano, dá se říct, že křesťané se vyžívají v sadismu, když všude možná vystavují mrtvolu na kříži. Tento názor podporují i detailně vykreslenými sadistickými obrazy svatých, kteří jsou mučeni nebo zabiti - svatý Šebestián, prošpikovaný šípy nebo hlava Jana Křtitele na míse. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ve středověku křesťané tento sadismus s oblibou i praktikovali, viz inkvizice, vyvraždění Katarů, upalování čarodějnic, Jana Husa, Bruna, protože v Evropě vládli - než jim tyto zhovadilosti zatrhli ateisté.

Zase si pleteš Ježíše s Izaiášem. To ústavní wifinu nemám t mé hlavy, to jsem okoukal od mladého Jakuba.

To je strašný blábol. Něco takovýho tu může na vánoce porodit leda Déčko. Ale s tím Kolbabou je to zajímavý. Je Kolbaba fakt někdo, kdo popravuje nebo popravil či umučil nějakou babu lámáním kolem?

S tím Kolbabou to úplně nevylučuju. Pokud vzniklo například příjmení Šalbaba tím, že byl takto prvně označen někdo, kdo předtím ošálil nějakou babu, pak je opravdu možné, že Kolbabou byl původně nazván nějaký kat nebo sadistický vrah, který rozlámal nějakou babu kolem. Jinou možností pak je, že Kolbaba vznikl slovanským zkomolením biblického Kalába.